🎁 משלוחים חינם בתוך 2 ימי עבודה! 📍 המרד 29, תל אביב – חניה בשפע זמינה תמיד 💡
יבואן רשמי סמסונייט ואמריקן טוריסטר
בקצרה: הסיפור על חוני המעגל והחרוב מופיע בתלמוד הבבלי, מסכת תענית דף כג. חוני רואה אדם נוטע חרוב ושואל אותו מתי העץ ייתן פרי. האיש עונה "שבעים שנה", ומסביר: "כשם שנטעו אבותי לי, נטעתי גם אני לבני". חוני נרדם לשבעים שנה, מתעורר ורואה את נכדו של הנוטע אוכל מאותו עץ. המסר הוא שיש דברים שעושים בשביל מי שיבוא אחרינו.
אנחנו חושבים על הסיפור הזה בכל פעם שמישהו קונה אצלנו מתנה עם שם חרוט. מי שחורט שם על ארנק או מטביע הקדשה על סידור מניח שהחפץ יהיה כאן גם בעוד שלושים שנה, ושהשם עדיין יאמר משהו למי שיחזיק אותו.
חוני המעגל היה מהלך בדרך וראה אדם נוטע עץ חרוב. שאל אותו: כמה שנים ייקח עד שהעץ הזה יעשה פירות? ענה לו האיש: שבעים שנה. שאל חוני: וכי ברור לך שתחיה עוד שבעים שנה ותאכל ממנו?
ענה לו האיש משפט אחד: אני מצאתי עולם מלא חרובים. כשם שנטעו אבותי בשבילי, כך אני נוטע בשביל בניי.
לפי הגמרא, חוני ישב לאכול, נרדם, וסלע כיסה אותו כך שאיש לא ראה אותו. הוא ישן שבעים שנה. כשהתעורר ראה אדם מלקט חרובים מאותו עץ, ושאל אותו אם הוא זה שנטע אותו. האיש ענה שהוא הנכד של הנוטע.
חוני הלך לביתו ושאל על בנו, ואמרו לו שהבן כבר איננו, ורק הנכד חי. בבית המדרש שמע את החכמים אומרים שהלימוד ברור להם כמו בימי חוני המעגל, אבל כשאמר להם שהוא חוני, לא האמינו לו ולא נהגו בו כבוד. הוא ביקש רחמים על עצמו ונפטר. על זה אמר רבא את המשפט המוכר: "או חברותא או מיתותא", או חברים או מוות.
באותו פרק במסכת תענית מסופר שבשנת בצורת עג חוני עוגה, כלומר שרטט מעגל ועמד בתוכו, ונשבע שלא ייצא ממנו עד שירד גשם. מכאן הכינוי "המעגל". הסיפור על הגשם מופיע גם במשנה, תענית פרק ג.
הפרט הזה לא מקרי. החרוב גדל לאט, עמיד ביובש, ומחזיק מעמד הרבה אחרי שמי שנטע אותו כבר איננו. "שבעים שנה" בסיפור הם דור שלם: האיש לא נטע משהו שיחזיר את עצמו מהר, אלא משהו שיעמוד בשביל אחרים.
אנחנו לא נוטעים עצים, אבל אנחנו עובדים עם חומר שמשתנה עם הזמן. עור מלא, Full Grain, מתחיל את חייו קשיח מעט, מתרכך אחרי חודשים של שימוש ומקבל פטינה אחרי שנים. ארנק עור טוב נראה בשנה החמישית שלו אחרת מאשר בשבוע הראשון, ולרוב טוב יותר.
זו גם הסיבה שחריטת שם על עור היא החלטה אחרת מהדפסה על חולצה. היא נעשית פעם אחת ונשארת, וזה מה שהופך אותה למתנה ולא למזכרת. ארנק או ספר ישן שנקרע לא חייב ללכת לפח: את התיקונים אנחנו מפנים למעבדת התיקונים של איציק, ועל ספרי קודש שהתפרקו כתבנו בלוחות ושברי לוחות.
המחירים והמלאי לקוחים מהאתר, נכון ל־28.10.2026. בכל דגם, סוג ההתאמה האישית והשדות שאפשר למלא מופיעים בעמוד המוצר.
| מוצר | התאמה אישית | טווח מחירים באתר | למי זה מתאים |
|---|---|---|---|
| ארנקים לגברים מעור של Rudi Original | חריטה בלייזר של שם, ובחלק מהדגמים גם תמונה | 188 עד 588 ש״ח | מתנה אישית ליום הולדת, לאבא או לבן זוג |
| ארנקי Old Angler לגבר | הטבעה חמה בלבד | 188 עד 990 ש״ח | מי שמחפש עור איטלקי בגימור קלאסי |
| סידור מעור | הטבעה של שם או הקדשה | 388 עד 588 ש״ח | בר מצווה, חתונה, מתגייס |
| ספרי תהילים מעור | לפי הדגם, כמפורט בעמוד המוצר | 138 עד 688 ש״ח | מתנה לאירוע, לחולה או לדרך |
אם הסיפור עושה משהו מעשי, הוא משנה את השאלה שאדם שואל לפני שהוא קונה מתנה. במקום לשאול אם זה ימצא חן בעיניו עכשיו, לשאול אם זה יהיה אצלו בעוד עשרים שנה. אלה ארבעת הדברים שאנחנו בודקים איתכם בחנות:
בתלמוד הבבלי, מסכת תענית דף כג עמוד א. באותו מקום מופיע גם הסיפור על חוני שעג עוגה ועמד בתוכה עד שירד גשם.
הוא אמר שהעץ ייתן פרי בעוד שבעים שנה, ושהוא מצא עולם מלא חרובים: כשם שאבותיו נטעו בשבילו, כך הוא נוטע בשביל בניו.
לפי הגמרא שבעים שנה. כשהתעורר ראה את נכדו של הנוטע מלקט חרובים מאותו עץ.
או חברים או מוות. רבא אמר את המשפט על חוני, שחזר אחרי שבעים שנה ולא מצא מי שיכיר אותו וילמד איתו.
חריטה בלייזר אנחנו עושים על מוצרי Rudi Original ועל תגיות שם של סמסונייט. במוצרי Old Angler ההתאמה היא בהטבעה חמה, ובסידורים בהטבעה. האפשרויות של כל דגם מופיעות בעמוד המוצר.
המקור: תלמוד בבלי, מסכת תענית דף כג עמוד א; משנה, מסכת תענית פרק ג.
