🎁 משלוחים חינם בתוך 2 ימי עבודה! 📍 המרד 29, תל אביב – חניה בשפע זמינה תמיד 💡
יבואן רשמי סמסונייט ואמריקן טוריסטר
בקצרה: ספר קודש שהתפרק לא זורקים לפח. אם הדפים שלמים ואפשר להמשיך להתפלל מהם, כורכים אותו מחדש. אם הספר כבר לא ראוי לשימוש, מכניסים אותו לגניזה. ומי שצריך ספר לשימוש יומיומי יכול לקנות ספר חדש ולשמור את הישן בבית. מאחורי הכלל הזה עומדים שני סיפורים מהתלמוד, והם מסבירים למה ספר כזה ראוי ליחס מיוחד גם כשהכריכה שלו כבר לא מחזיקה.
אנשים מביאים אלינו לחנות ספרים שהכריכה שלהם התפרקה. סידור של סבא, תהילים שהלך לצבא וחזר, מחזור שעבר שלושה דורות ואיבד את השדרה. כמעט תמיד מישהו שואל את אותה שאלה: זה בכלל שווה תיקון, או שעדיף פשוט לקנות חדש.
יש על זה תשובה בת אלפיים שנה, והיא נמצאת בסיפור על ארון הברית.
כשמשה ירד מהר סיני וראה את העגל, הוא שבר את הלוחות. אחר כך הוא עלה שוב וירד עם לוחות שניים, שלמים. השאלה המתבקשת היא מה עשו עם השברים.
התשובה בתלמוד קצרה וחדה: לוחות ושברי לוחות מונחין בארון. את השברים לא זרקו ולא גנזו במקום צדדי. הם הונחו בארון הברית, באותו מקום בדיוק, לצד הלוחות השלמים.
חכמים למדו מזה כלל שנוגע לאנשים ולא רק לאבנים: תלמיד חכם שהזדקן ושכח את תלמודו מחמת אונס, נוהגים בו כבוד כמו קודם. מה שהיה בו פעם לא נמחק בגלל מה שקרה לו אחר כך.
יש סיפור שני, קשה יותר, שנוגע בדיוק באותה נקודה מהצד ההפוך.
רבי חנינא בן תרדיון נלקח להורג בידי הרומאים על כך שלימד תורה ברבים. הם כרכו אותו בספר התורה שממנו לימד והעלו את שניהם באש. תלמידיו עמדו מולו ושאלו: רבנו, מה אתה רואה. והוא ענה להם, במשפט שנשאר מאז: גווילים נשרפים ואותיות פורחות באוויר.
הגוויל הוא העור שעליו כותבים. זה החומר, והוא נשרף. האותיות הן מה שכתוב עליו, והן לא נשרפות.
שני הסיפורים אומרים את אותו דבר משני כיוונים. האחד אומר שמה שנשבר לא מאבד את מקומו. השני אומר שהחומר והתוכן הם שני דברים נפרדים, ושרק אחד מהם בר חלוף.
ספר קודש הוא בדיוק כך. העור הוא החומר. הוא נשחק, מתייבש, נסדק בפינות ומתפרק בשדרה אחרי שלושים שנה של פתיחה יומיומית. האותיות בפנים לא השתנו. הן אותן אותיות שסבא קרא מהן, ואותן אותיות שהנכד יקרא מהן.
לכן התשובה לשאלה אם שווה לתקן היא כמעט תמיד כן, ולא מטעמים כלכליים. ספר חדש אפשר לקנות בכל חנות. את הספר הזה, עם הכתם בעמוד של תפילת הדרך ועם ההקדשה בעמוד הראשון בכתב יד שכבר אין לו בעלים, אי אפשר לקנות בשום מקום.
בסדנה שלנו במרד 29 בתל אביב אנחנו כורכים מחדש ספרים כאלה. מפרקים את הכריכה הישנה, מחזקים את התפר, כורכים בעור חדש ומטביעים עליו את מה שהיה כתוב על הישן, ולפעמים גם את שמו של מי שקיבל אותו עכשיו. הדפים נשארים אותם דפים. זה כל העניין.
יש שלוש דרכים, והבחירה תלויה בעיקר במצב הדפים ולא במצב הכריכה.
| כריכה מחדש | גניזה | ספר חדש בכריכת עור | |
|---|---|---|---|
| מתי זה מתאים | הדפים שלמים וקריאים, והבעיה בכריכה, בשדרה או בתפר | הדפים קרועים, חסרים או דהויים, ואי אפשר עוד להתפלל מהם | הספר הישן חשוב מכדי להמשיך לפתוח אותו כל יום, או שצריך ספר נוסף |
| מה קורה לספר הישן | חוזר לשימוש, עם אותם דפים ואותה הקדשה | נקבר בגניזה, לא נזרק לפח | נשמר בבית, ואפשר לכרוך אותו מחדש גם בהמשך |
כשהדפים שלמים, הספר לא צריך להחליף את עצמו, רק את הכריכה. אחרי כריכה מחדש הוא חוזר למדף ולתפילה, עם הכתמים, ההערות בשוליים וההקדשה בעמוד הראשון. כדי לדעת אם הספר שלכם מתאים לכריכה מחדש, אפשר להביא אותו לחנות ברחוב המרד 29 בתל אביב או להתקשר ל־03-5171115.
ספר שאי אפשר עוד להשתמש בו לא זורקים לפח, וגם לא דפים בודדים שנפלו ממנו. מכניסים אותו לגניזה, וממנה השמות נקברים. בבתי כנסת רבים יש ארגז גניזה, וזו הדרך הפשוטה להעביר ספר שסיים את דרכו. בכל שאלה הלכתית לגבי ספר מסוים כדאי לשאול את רב הקהילה.
לא כל ספר הוא ירושה. לבר מצווה, לחתונה או למתנה לאדם קרוב קונים ספר חדש, וגם הוא יהפוך בבוא היום לספר שמישהו יביא לתיקון. יש גם מי שמשאיר את הסידור של סבא על המדף, כמו שהשברים נשארו בארון, ומתפלל מספר חדש.
בקטגוריה סידור מעור יש סידורים בכריכת עור במחירים של 388 עד 588 ש״ח, וגם סטים של מחזורים בכריכת עור ב־2,880 ו־2,888 ש״ח (מחירים מהאתר ב־28.10.2026). בסידורים ההתאמה האישית היא בהטבעה: שם או הקדשה קצרה שמוטבעים בעור, לפי השדות בעמוד המוצר. ספרי תהילים בגדלים שונים, מספר כיס ועד ספר גדול לשולחן, נמצאים בספרי תהילים מעור, החל מ־138 ש״ח.
מי שרוצה להבין מה ההבדל בין הנוסחים ואיזה ספר מתאים לאיזה אירוע, יכול לקרוא את המדריך ספרי קודש בכריכת עור, עם הסבר על סידור, מחזור, תהילים, חומש ותנ״ך.
המקורות: תלמוד בבלי, מסכת ברכות דף ח, ומסכת עבודה זרה דף יח.
לא. ספר קודש, וגם דפים שנפלו ממנו, לא זורקים לפח. ספר שאפשר להמשיך להתפלל ממנו אפשר לכרוך מחדש, וספר שכבר לא ראוי לשימוש מכניסים לגניזה.
כשהדפים שלמים וקריאים והבעיה היא בכריכה, בשדרה או בתפר, כריכה מחדש מחזירה את הספר לשימוש. כשהדפים קרועים, חסרים או דהויים עד שאי אפשר לקרוא מהם, הספר הולך לגניזה. אם אתם לא בטוחים, אפשר להביא את הספר לחנות ברחוב המרד 29 בתל אביב ולהתייעץ.
דף שלם אפשר לשמור בתוך הספר, במקום שממנו נפל, עד שכורכים את הספר מחדש. דף קרוע שכבר אין בו שימוש מכניסים לגניזה ולא לפח.
בתלמוד הבבלי, בין השאר במסכת ברכות דף ח. שם הדברים נאמרים על תלמיד חכם זקן ששכח את תלמודו מחמת אונס: נוהגים בו כבוד כמו קודם, כמו שהשברים הונחו בארון לצד הלוחות השלמים.
רבי חנינא בן תרדיון, כשהרומאים העלו אותו באש כרוך בספר התורה שממנו לימד. הסיפור מופיע בתלמוד הבבלי, מסכת עבודה זרה דף יח.
כן. בסידורים בכריכת עור ההתאמה האישית היא בהטבעה, ואת השם או ההקדשה ממלאים בשדות שבעמוד המוצר.
ומי שיש לו ספר מתפרק בבית, אפשר להביא לחנות או להתקשר 03-5171115, ונשמח לייעץ מה עושים איתו.
